這個(gè)春分，我有幸與元清堂“春分養(yǎng)正辟谷”有了一場(chǎng)約會(huì)，在約會(huì)的第四天，我已經(jīng)按捺不住對(duì)這這一傳統(tǒng)道家修行術(shù)的喜歡，拿出來我的學(xué)習(xí)成果與大家分享。

在參加元清堂“春分養(yǎng)正辟谷”前，我了解到辟谷一般分為兩種方式，分別是服氣辟谷和藥物辟谷。

“服氣辟谷”即以服氣與辟谷相配合，并以服氣為基礎(chǔ)，通過服氣達(dá)到辟谷的目的。具體說法不一，有的主張服氣之初，即行辟谷，餓的時(shí)候喝一兩盞胡麻湯或酥湯，或一兩杯酒，渴時(shí)唯飲清水。有的主張服氣之初逐漸減少食物的攝入，每日減食一口，遞減至十日而全斷，有的主張不強(qiáng)行辟谷，待服氣功深，至三年后，便會(huì)自然斷谷。具體方法多見于諸家氣法書中，據(jù)《抱樸子內(nèi)篇·雜應(yīng)》篇載，即有食十二時(shí)氣法，食歲星氣法，食六戊精氣法，思神食氣法等。

“服藥辟谷”即用服食藥物以代替谷食。藥方甚多，有取高營(yíng)養(yǎng)而消化慢的豆、棗、胡麻(芝麻)、栗、酥、及茯苓、黃精、天門冬、術(shù)、人參、蜂蜜等配伍，制成丸膏，于斷谷后口服一二丸，以代谷食。有取高營(yíng)養(yǎng)而難消化之物配方，一頓飽餐后即絕谷，可辟谷很長(zhǎng)時(shí)間。又有作美食飽餐一頓，再服藥以養(yǎng)所食之物，據(jù)說可辟谷三年。還有用草木藥熬煮特定的石子，以石當(dāng)飯者。具體藥方見《太清經(jīng)斷谷法》及《云笈七簽·方藥部》。

從道家辟谷到中醫(yī)養(yǎng)生，都講究整體的陰陽(yáng)平衡?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》中提到，正確的養(yǎng)生之道，應(yīng)該是“活于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞。”在現(xiàn)代生活條件下，辟谷一定要在明白老師的指導(dǎo)下進(jìn)行。

“三文辟谷”(pigu)源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，由三文書院開山導(dǎo)師攖成子發(fā)明(蒙塵展現(xiàn)也)，此方法源于上古華夏諸子秘傳，是真正治未病之模式，遵循生命之本體之規(guī)律，打開因后世不良習(xí)慣導(dǎo)致的阻塞，是打開生命本體的佳法，自三皇五帝以來皆以諸子秘傳，今世有緣于道家全真龍門派廿七代玄裔攖成子傳承延續(xù)，受益者數(shù)以萬計(jì)。三文辟谷(pi gu)不提倡“閉谷”、絕食和挨餓、認(rèn)為真正的辟谷(pi gu)不是不吃飯，而是用合適的方式吃適合的食物，辟谷前遵循“飲食清淡、少量”的原則，提前準(zhǔn)備寬松衣服，小米，核桃，棗，大白菜。

三文辟谷一般會(huì)在每年四大節(jié)氣，即春分、夏至、秋分和冬至進(jìn)行，本次春分辟谷，成師安排了小米、核桃、大棗和大白菜作為食物，這是根據(jù)今年春天的五運(yùn)六氣做出的合理搭配。三文辟谷一般7天作為一個(gè)周期，7天后可以開始慢慢復(fù)食。在這7天過程中，老師會(huì)帶領(lǐng)大家一邊學(xué)習(xí)三文文化，一邊修養(yǎng)身心。

辟谷的過程中，每天的感受都不盡相同，每個(gè)人的感受也會(huì)各不相同。跟大家如實(shí)分享我的感受：

第一天，“饑感”明顯，力量感稍有不足;

第二天，“饑感”減輕大半，力量感漸趨恢復(fù)，身體輕快;

第三天，感覺有力氣，身體輕快，睡覺少也有精神，感覺身體的濁氣已排出大半。

目前剛辟谷完三天。

本次辟谷期間皆以“小米湯”、“朝三暮四核桃棗”為主食，用餐期間遵循

“細(xì)嚼慢咽”的原則，注意防寒保暖，辟谷期間“少思，止語(yǔ)”。

老師說辟谷結(jié)束后，人會(huì)精氣神充足，法喜充滿，身體輕快，感覺雜陳濁氣排出體外，體重減輕，減脂與膏，腸道暢通。

這樣的結(jié)果讓我充滿期待，跟重要的是，通過本次辟谷，我對(duì)華夏傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，仲春風(fēng)和春分日，養(yǎng)正辟谷正逢時(shí)。